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    辛敞便说：“那么我可以不离城而去吗？”

    辛宪英说：“怎可以不去？职守是人伦的大义，当我们知道别人有难，尚且会体察怜恤；如今你为人做事却弃下自身责任，是不祥之事，不可以这样做。至于要为他人而死，受他人所任，是作为亲信的职分，你不是曹爽的亲信，只是出于跟随大众的责任而已。”

    辛敞听过姊姊的分析后，便随鲁芝出关离城。后来司马懿果然成功诛除了曹爽，亦放过了辛敞，辛敞便感触说：“如果我不是与姊姊商量，便几乎做出了不义之举。”

    景元三年，钟会担任镇西将军，辛宪英询问侄儿羊祜：“钟士季（钟会，字士季）因何出兵向西？”

    羊祜答道：“是为了要灭蜀啊。”

    辛宪英便说：“钟会处事恣意放肆，这不是长久为人下属的态度，我恐怕他会有异志啊。”

    羊祜不敢多议，便劝辛宪英：“叔母请勿说太多了。”

    后来钟会征羊耽与辛宪英之子羊琇担任参军，辛宪英忧虑地说：“那时候我见钟会出兵，虽然忧虑，但也只是为国而忧而已。发送祸难将会牵涉到我的家族，而且也是国家的大事，我实在不得不阻止了。”

    羊琇便向司马昭极力请辞，可是司马昭却不愿接纳。

    辛宪英无奈之下只好向羊琇说：“此事必须实行了，你要留心！古时的君子，在家则奉孝于双亲，出外则为守节于国家，担任职务时要慎思你的责任，面对义理时则要慎思你的立场，不要让父母为你感到忧虑。军旅之间，最能令你顺利的，只有仁恕的态度而已！你必须要谨慎留意啊！”

    结果羊琇在征蜀之役至钟会叛变之时仍能保全自身。

    辛宪英为人节俭，侄儿羊祜曾赠送华丽名贵的锦被给她，宪英却嫌礼品太过华贵，不舍得浪费糟蹋，于是把锦被翻过来盖。

    泰始五年，辛宪英逝世，享年七十九岁。

    唐朝房玄龄评价辛宪英道：“从容阴礼，婉娩柔则。载循六行，爰昭四德。操洁风霜，誉流邦国。彤管贻训，清芬靡忒。”

    …………

    年关将至，河北邺城的冬天终于珊珊而来，漫天白雪皑皑，将偌大的一座城池铺洒的一片稚白。

    邺城是北方第一大城，由于地处偏北，每年都是春夏姗姗来迟，秋冬提前行至，距此千里之外的南方此刻依旧是秋风送爽万物更新，但邺城却依然是雪花袅袅，不见一丝过气的秋爽之色。

    大汉天下，自汉武皇帝刘彻起，便施行“罢黜百家，独尊儒术”的政略。

    所谓的儒学，最为本质的中心思想，就是“礼乐”“仁义”“忠恕”“纲常”。在儒家思想里，要求君主“德治”“仁政”，而相对的，则是要求臣子遵守“君臣”“伦常”。

    但是现在的天下儒学根本没有用，而张角在思考怎么怎么可以拿刘备和孙权做文章！

    同时有七人分别来投张角，这七位名人分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎合称竹林七贤，为华~~夏留下嵇康的《与山巨源绝交书》《养生论》《广陵散》《嵇中散集》等，阮籍的《咏怀》诗八十二首和《阮步兵咏怀诗注》，山涛的山公启事》，向秀的《秋水》、《至乐》二篇，刘伶的《酒德颂篇》等。

    建安十二年，互相打了几年刘备和孙权，终于在这年停止，期间张鲁攻打成~都失败，刘备借机灭了张鲁。

    ——未完待续——

    　　


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